破坏国家土地政策，不仅仅是土豪和地主，还有农民。
没有地的农民显得无b可怜，也必然有可恨之处；心甘情愿卖地的农民，一定不是勤劳之辈，或者说他们根本没有长远的目光。
即便明白这种种道理，苏游还是想要把土豪和地主从农民手中兼并的土地吐出来。
怎么让土豪和地主把手中的地契交出来，苏游一下就想到了两个办法，——一是中山先生提出来的给他们的土地折价，由国家用金钱购买他们手中超过规定拥有的土地；另一个办法就是打土豪分土地，这个办法简单、直接、粗暴，而且最是有效。
“革.命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革.命是暴.动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
有了这样的思想支撑，苏游理所当然会选择最简单最有效的办法，因为他的手中掌握着绝对的力量；苏游一进乐寿城，就号召乐寿的大小官员捐粮犒劳三军，不能不说他一早就决定了“打土豪”的方略。
没有什么事是一蹴而就的，苏游担心自己因为步子迈得太大而扯到蛋，所以决定在乐寿停一停。
一方面，是为了整军；另一方面，则是为了在民间树立威信。
第二日，整军从窦建德手下的大将范愿所帅的一万军开始；经过一天的筛选，这一万人能够留下的不足三千。
至于没有进入军队的老兵，他们的老家只要在苏游解放过的领地，当时就可以带着足够三个月的粮食回家了；至于那些老家在敌占区的，则可以现在乐寿留下来，用出卖苦力的方式为苏游的大军做贡献。
有些可以达到辅兵要求的士卒，也可以申请留下来。
辅兵与正规兵不同，他们不能自动转化成第二等民（也就是公民），他们也没法分到战利品，但他们与士卒们做买卖，可以在战场上收买战利品......
理所当然，苏游所谓的辅助兵部队是为那些投机倒把者所设的，他们如果有足够的财力以及足够的胆量的话，很容易就能发上一笔战争财。
辗转听说云中国建国大业的被劝退的老兵，心中不是滋味，但他们听说苏游的辅助兵计划之后，很快又跃跃yu试起来。
苏游随后对身边的窦建德谈起在乐寿建立钱庄的计划，并且可以对某些有信誉的老兵放宽，让他们成为战场上的辅兵和商人。
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