秦柔徐徐转过臻首，只见她痛得面Se苍白，眉头紧蹙，额头俱是冷汗，一双漆黑如墨，仿佛浩瀚银河闪烁的星辰似的美眸正哀怨的看着张霈。
自己何时变成只顾自己享受的自S之人了难道来到这古代后，自己不知不觉被这里那种男人至高无上，nv人只是男人附庸的思想侵蚀腐化了
在古代，nvX被视为男X的附庸，出Se的nvX也始终被挤压、掩盖、摧残和抹杀，而处在严重的边缘化地位，历来被人们忽视和遗望。
父系氏族取代母系氏族后，男权文化逐渐树立了他的绝对权威和绝对中心，彻底掌握了社会的话语权。nvX丧失了的X别意识，而成为依附于男X权威与男X意识的“第二X”，在社会话语场乃至整个社会文化中挤压到边缘化的从属地位。
像nvX中的杰出者班昭曰nv戒包括：卑弱、夫F、敬慎、F行、专心、曲从和叔M七章。“生男曰弄璋，生nv曰弄瓦。”nvX生来就不能与男X相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不辞剧易”，才能克尽本份；强调“贞nv不嫁二夫”，男人可以再娶，nv人则不可再嫁。到了宋代演绎为“饿Si事极小，失节事极。以及后来的三从四德，无不是男权文化下孵化出来的奴X十足的nvX规范。
推究其原因，男人们认为，nvX从事与自己相同的职业或者拥有超过男人们的能力，这是绝对是一件不能容忍的事情。
所以男人剥夺了nv人受教育权和职业权，经济是一切的基础。职场仕途的大门对nvX关闭了，国家社会的政治舞台、经济舞台、军事舞台、术舞台等一切公众X质的场合，都与nvX绝缘。连nvX继承遗产的权利也被残酷地剥夺，nvX失去了与男X分庭抗礼的经济基础，G缩于家庭这一狭小的天地，无法逃逸出男权文化的掌控，而只能仰男人之鼻息。
如果命好一点的，嫁得金G婿，自然能成就一生“幸福”，即便嫁入寻常百姓家，也能T验到平淡的糟糠夫Q生活。但总有天意弄人的时候，nv人一旦非得用她窄小而娇弱的肩膀扛起养家糊口的责任，红灯区就成了她们“不二”的选择，成为被玩弄者和被侮辱者，在倚歌卖笑中讨生活。
不过有一点却是现代没有的，那就是古代没有吃软饭的。
张霈心中一阵自责，看着一副楚楚可怜模样的秦柔，怜意顿生，满腔Yu火化作款款深情，翻过她的身子，把她抱在怀里，柔情无限的说着安W她的亲密话儿。
“是柔儿没用，不能，不能让大哥是，是我没用”秦柔软软的在张霈温暖的怀中，见张霈一脸愧Se，不断给自己陪着不是，情话绵绵，反而心生愧疚，自怨自艾。
单疏影和秦柔对秦柔身患“九Y绝脉”的事并不知情，此时见她Yu言又止，似有什么难言苦衷，便也凑上前来，一左一右依偎在张霈身旁，默默无言。
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