若有天志，若合于天志，每个人都可以成为圣王，圣王和普通人的区别，或许只是因为圣王道法自然合于天志。
可天志的理X推论这种东西，正是农家所欠缺的，也是墨家批判农家说他们是空想的主要原因。
听闻父亲这样说，许行问道：“父亲，假使我们在这几个乡尝试我们的政策，真正做到了耕者有其田、市贾不二价，那么其实我们还是受制于泗上的。”
“譬如铁器，这不是一人农闲时候可以生产的。”
“就算农闲的时候可以生产，就算我们市贾不二价，就算泗上那边多有暴利，可依旧b我们自己生产的要便宜。”
“我们该怎么办呢？是用呢？还是不用呢？”
“再如现在，就算民众分到了土地，可是农具、犁铧、马匹耕牛种种这些，都需要泗上的帮助。”
“墨家说将来以粮食偿还，那我们岂不是还需要一个墨家所谓的、必然要有的政府？”
“墨家一直说，我们的想法，只能是小国寡民的状态下才可以实现，没有外部的一切，J犬相闻老Si不相往来，或许可以。”
“但天下终究是天下，我们跳不出，也逃不开。”
许析摇头道：“孩子，你错了。天下就是天下，假使天下分为千国，小国寡民，J犬相闻老Si不相往来，各国贤者与民并耕而食，市贾不二价，不相G0u通，千国各选贤者，无有天下之中枢，无有商贾之四方，难道这就不是天下了吗？”
许行摇头道：“父亲的话，是有道理的，可是做不到。天下不该是这个样子，也不可能是这个样子。泗上的铁、淮北的盐、宋地的棉、越地的璆琳海藻灰……天下不再可能是小国寡民老Si不相往来了。”
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