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第九十一章 惟害无罪 (3 / 6)

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        冲着台上台下再度行礼之后,大声说道:“不是这样的,你们做的很对。但为什么是对的,且听我言。”

        “老聃言:人法天地、道法自然。”

        “墨言:我有天志,如匠人之有规矩。”

        “天志即为自然,人要法自然。”

        “也就是说,他们都确信,人可以用理性去发现永恒的自然、天志、天道。然后依据这个制定律法,才能够使天下大治、大利天下,是这样的道理吧?”

        这是整个墨家学说关于法的根基,也是关于推翻贵族统治合法性的来源,这一点没有人反对。

        郑国口音的讼师见众人都支持,接着说道:“这样的法,称之为自然之法。自然之法的根源,是天道、天志。那么对人有利,就需要符合人的求利本性,这也是没有错的吧?”

        “那么,这自然之法却有一个大问题。”

        “我做了一件事,即便违法了,那我认为这个法是恶法,那我只要认为这个是恶法,是违背我个人利益的,我就不认为这个法是正确的,难道这样是可以的吗?”

        他这番话,引来了众人的思索。

        因为这涉及到每个人的利益,如果说他说的对,那么自己反抗暴君就是无罪的。可是那个商人也就是无罪的,求利之心,正合于人性,又怎么是罪呢?

        如果他说的不对,商人的罪就可以定下,可是每个人实际上却都是犯了罪了,因为之前的法令上可没说允许民众造反。

        这怎么看都是个悖论。承认自己无罪,那么商人就无罪;承认商人有罪,自己就有罪。

        正在众人无言以对的时候,卫让起身道:“你说的不对。”

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