这些变化，乐池终究没有在泗上以至于错过。
其实墨家现在也是有求于山国的，至少是相互利用的，但是山国国君和乐池却根本没有看明白天下的大势，终究落了下乘。
略微试探，适就从乐池有些紧张和惊慌的语气判断出来，山国根本没有认识到墨家现在也需要山国复国之事来牵制魏国。
既然对方没有看出来，那么双方的底线就完全不同了，适刚才那一番话，就是要掌握这一次谈判的主动权。
造成一种假象：你们想要复国很急，但是墨家是否支持那是未必的。
于是适叫来人，拿来了几本书，放在桌上道：“若想行仁义利民之政，我有三本书正可以传授于你，不过想来你也看过。”
乐池打眼一扫，发现桌上的三本小册正是《国富》、《论政府》、《稼穑百工奇技汇编》。
除了那本新出的《论政府》外，其余两本乐池都看过，然而其实乐池并不喜欢看。
他倒是更喜欢看看墨家的守城术、军阵法、火药时代战术等等书籍，而这三本都过于……枯燥。
《国富》之说是墨家关于经济的理论，基础是劳动创造财富，如何最大话地发挥出铁器牛耕水力时代的优势使得制度可以让每个人创造的财富增加最多就是利于天下。
这本小册的人性基础，就是人性无恶无善、求利是经济假设下的人的本性，并且以此解释了一些经济问题。
而再往深了说，这本小册其实是推翻贵族封地合理性的战斗宣言，为庶农工商谋取利益取缔贵族政权提供了合理性的支持。
《论政》则是以人性利己、上古不同义、众人之义为法等为基础，进行一些政府权力构建的完善和制衡。
最后那本《稼穑百工奇技汇编》，则属于一些技术性的问题。
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