在这之前，公造冶明白各国出兵的理由有很多，但更多的时候，是以周礼作为出兵依据的。
楚国被齐桓公会盟诸侯暴打，理由是违背了周礼，没有进献贡品。
陈国被灭，理由是陈国臣弑君之类的事，违背了周礼，楚人借此出兵。
齐国被三晋讨伐，那是因为下克上，家主被杀害，违背了尊卑礼仪，于是周天授权三晋出兵。
种种这些，虽然都是借口，但这借口却可以堵住天下众人之口，因为这就是天下的规矩，天下人基本都能接受的规矩。
违背了这规矩，就要挨打，或者说就可能挨打。
公造冶知道，楚王不可能有什么利天下之心。
但与今日之前，没有一个君王因为利天下或者害天下这样的理由出兵。今日之后，似乎天下间又多出来一个战争理由。
而这个战争理由，则是合乎墨家的规矩、墨家的理念的，不管是不是真心的，至少做到了名义上有人重视“利天下”这三个字了。
公造冶想到墨奔波一生，在适出现之前，没有一个君主愿意哪怕敷衍地说一句“利天下”之类的话。
即便愿意五百里以封的越王，那也不过是被公输班改造的楚舟师暴打之后，无可奈何想要对方楚人的技术优势而已。
公造冶想，这与当年公尚过说越王之时有些相似，楚王看重的还是墨家的技术。
但区别就在于，如今的技术革新太过重大，重大到楚王为了这个，可以敷衍地说一句“利天下”的道理。
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