每个村社是不同的，每个人也用着自己不同的方式。
譬如那个临走前被适询问“饼”字的骨匠，他深入到村社之的起步，要比适在商丘容易的多。
最起码，他来到村社的时候，手带着钱，不需要依附任何人就能饿不死。
不久后，墨者们用独轮车或是双辕马车送来了盐，骨匠便按照之前约好的说辞，将村社众人五户十户地编在一起，深入到各家之只说查看各家人口。
送盐离开的墨者将独轮的墨车留下，骨匠便用这辆墨车开始了自己的“行微义、聚人心”的生涯。
或是谁家的农具坏了，他用自己一手极好的磨骨术做个新的农具；或是谁家需要修缮房屋，他用墨车帮着推送泥土；或是谁家孤寡难以生存，他便送一些食物。
学着适的样，晚上讲讲故事聚集众人来听；种种那些奇怪的种，讲讲天志乐土；将自己学会的二百个字，分享出最简单的十几个教给那些孩。
厕所是要挖的，原本只是为了不生病和干净。墨者守城术，对厕所本来也很看重，那些犯罪的不足以杀头的，都要去打扫厕所以示惩罚。
但是随着某天沛泽的一生巨响，厕所已经不只是堆肥和干净的作用，成了深入村社的墨者第一项有目的性、必须要完成的任务。
好在之前巫祝事件，墨者的身份篡夺了村社对巫祝的信任，加上芦花等人穿梭在各个村社给那些村民看一些能治疗的疾病，挖厕所这件事很快就完成了。
骨匠遵照巨的命令，在村社绝口不提祭祀的事，只是谈将来的生活、那些改变生活的种、墨者的义这些粗浅易懂的事物。
“墨者是群好人。”
这大抵就是村社对墨者的评价。
“墨者想要让众人在世间建成乐土。”
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