旧时，姜太公被认为是民间yAn宅正神，上梁时，风水先生端着姜太公神位，是为了请神辟邪，祈求房主居住平安之意。
而枫条和桐子便是上梁的C作木匠，他两人蹲在房架两侧，只等师傅发令，然后便将正中脊檩梁木抬起来卡进事先留好的卡槽里。
普纳尔谷华人盖房子上梁时，场面是极其热闹的，贴八卦，挂红，放鞭Pa0，撒五谷，唱喜歌，甚至还会舞狮。
而上梁完成后，木匠则会在屋顶撒钱币糖果，围观的亲戚朋友邻居尤其是孩子，便会一窝蜂地拥上去争抢，谁捡的多便是福气多多。
十点快到了，三师兄和枫条、桐子蓄势待发，这关头也不便打搅他们，厉凌便在人群中静静地打量着这幢还没上梁的新房。
忽然，他的心头涌起一阵感念，脑海里《鲁班书》“木经”篇上关于“起架上梁法局”的概述和法门运用，在他意念里翻腾开来。
他使劲眨了眨眼睛，又r0u了r0u，没错，的确有一层气息！
厉凌清晰地观彻到了陈四爷这幢新房之上，笼罩着一层无sE无形却有感应的鸿蒙之气！
“法局……鲁班法局！”根据脑中的传承，厉凌瞬间反应了过来，不由立时一个战栗。
原来，三师兄，也会鲁班术！
自己虽然是脑海中这种鲁班术的唯一传人，却并不是唯一的鲁班术传人！
鲁班法局，便是在特定环境下由特定的事物形成的气运，鲁班术认为，天地万物皆有气场，而各种事物的气场交织汇聚，便会形成大气场——气运。
虽然万物皆有气场，但气场却分强弱，一株野草、一颗石子的气场，其气场无限弱小，便等同于无，如此弱小的气场，自然无法形成气运。
可若是机缘巧合的话，这株野草生长在天地灵气充裕的高山峡谷内、或者这颗石子在灵气充裕的蓄灵之地埋藏了千年万载，它们便成了所谓的天材地宝，则它们的气场便会骤然增强。
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