下了火车，我就按照本人给我的地址和手机上的地图找那个老婆子的所在之处，但是这里的街道密集的像是麻布线一样，我足足找了半个下午也没有找到本人说的那个地方，倒是遇到了不少奇奇怪怪的东西。
这里果然是像爷爷说的一样，什么人都有，这里除了中国人，最多的就是东南亚的一些nV人，她们大多是当地打扮，在这里还保留着家乡的习俗。
热闹的街道上，像是电视上的一样，有耍蛇的艺人，有骑着大象过路的泰国人，有当街卖药的缅甸人，还有牵着老虎，手腕上带着一串金表的黑人，果然是一个鱼龙混杂的地方。
我整理了一下背包，准备找一个饭店吃饭，但是整整将整条街走遍，都没有找到一家饭馆子。
于是我就到街道旁一个卖番薯的老大爷那里问这里那儿有饭店，老大爷奇怪的看了我一眼，说这条街没有饭店，如果要吃饭的话，去北面的寨子去，那儿有很多卖吃的的。
于是我又顺便问了一下本人给我的地址，老爷子说，那个阿婆住的地方也在背面的寨子，正好一道顺路，我谢过了他之后就直向北走。
这里的街道不像是我们县城的街道那样笔直笔直的，这里的街道，说不定在那里就会凭空多出一幢房子将整条街道截断，整个城市的街道布局完全是杂乱无章的，就像是原始人搭建的草屋一样，基本上都是见缝cHa针。
但是奇怪的是在这里我却从来没有见到过乞丐，好像这是一个生活水平极高的城市一样。
走了没多长时间，我就到了老人口中的那个所谓的寨子，寨子外面是一条轻轻浅浅的河，河上有一座木桥，桥的南面和背面分别放置着一座雕像，我过去认了认，竟然还真给认出来了。
是中国传统文化中的冥界之神，神荼和郁垒，两个冥界之神手中拿着桃木，脚下踩着恶鬼，大眼圆睁，表情颇为吓人。
如果我没有猜错的话，将这两尊神放在这里就是为了辟邪用的，毕竟这是一个谁都说不清的城市，里面住着的是人是鬼都不知道，自然要多些防范。
过了清水河，就是寨子的大门，这座寨子还是和以前的寨子一样，外面是一圈高高的石头墙，两扇大大的开山门直直的对着清水河的桥梁，在两扇开山门之上，是一座小小的楼台，可以用来瞭望，看来现在人的防范心理也是一点都没有变啊。
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