我曾经就LILITH和女娲的关系作了段假设，但因为一直没有找到更确实的资料只有暂时作罢
而下是另一段别人根据《EVA》的背景资料对LILITH的假设，非常经常，而且在某些地方和我有相通之处，希望以后可以在更多的事实资料是对这个假设作个完整的记述。
在大洪水之前，ADAM的孙(包括巨人族)所住之处，是在伊甸园的周边地带，而这个伊甸园根本不是在现今三次元的地球上，也许是介于天界和地球之间的一块净土。(这一段，我在上有讲到，这块净土在《死海书》被称为白之月)LILITH离开ADAM往红海而去，这所谓的红海也只是一种比喻，实际上LILITH便是来到了现今的地球~~Lucifer的地狱王国。而我们LILIN是LILITH和Lucifer等恶魔的孙。在挪亚乘方舟来到现今的地球之时，除了其一家人及神所指示携带的生物外，还有先祖ADAM的胚胎，为了最后的回归，神在ADAM死前将其还原为胚胎，等待末世的来临。可是身为后到者的ADAM后裔，无法和LILITH的后裔竞争，因而逐渐凋零。ADAM的胚胎被藏在南极。LILITH的后嗣不但继续繁衍，而且承袭了挪亚带来的身世与知识，自命为ADAM的后裔、神的民。天使拉结尔之书(SeferRasiel，SEELE的里死海书)记载著约束之日、ADAM的复活、LILITH要聚集分布全地的嗣合而为一等等预言，及为了实现这些事，对LILIN们而言所必须的神之技术。LILITH并不能永生，但是她与Lucifer的嗣LILIN，却能承载她的生命一代代地传下去，她的魂逐渐乾枯，其躯体被天使们封印、磔于现今NERV本部所在的GeoFront之TerminalDogma作为背神的惩罚，直到约束之日，LILINs依与神之约完成了里死海书的规定事项，则所有的LILIN得以回归于她，与苏醒的ADAM再次结合，消除一切的原罪，一起重回神的御座之前。里死海书所规定的事项，第一是将真人类的始祖ADAM唤醒。问题是ADAM已化为胚胎，所谓唤醒便是培育一个新的ADAM，神并不承认在地上繁衍的人类或LILIN，只接纳两个单一个体：ADAM和LILITH的回归。而且要取得那枚ADAM的胚胎还不是一件容易的事。当初200名看守天使的9/10被判在第五天或地狱服刑，1/10，即20名被指派随挪亚来到地球，继续为人类服务。问题是看守天使一般只依照大天使设下的程式工作，据原程式的判断条件，LILITH与Lucifer之后裔为ADAM等神的民之敌，不得接近ADAM或使用SeferRasiel的知识，因此会遭到看守天使的阻挠。在里死海书神对LILIN唯一宽容之处，是将智天使位格封印于ADAM的胚胎内，作为抵御看守天使的手段。地球这个天地，相较于神造给ADAM的伊甸和周边乐土而言，是个与死为邻的地狱，在此地复活的ADAM没有神的灵气吹拂，却有高位天使的威能，只是一纯粹‘力‘的存在。若是在契约之日前LILIN不能为ADAM取得魂、不能回归LILITH的话，神就要永远离弃ADAM、LILITH及其所有后裔，任其永远与死为邻。……(其后还有段假设，因为是关于第二次冲击的，与本讨论无观所以就不在此引用了)
天使学·第章路西法之谜
在很多人的意识，路西法=撒旦，但根据我对所有相关资料的分析后发现路西法被当作恶魔的一体实在是天大的误会。
【历史背景】
列称‘撒但级‘的大魔王最被看好的一位。但丁的『神曲』、米尔顿的『失乐园』，都是说路西弗因为拒绝向圣基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌坠落了个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。圣经上对于路西弗最著名的描述，其实也都有些隐晦不明，『以赛亚书』第14章第12～14节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（以色列建国之地的一部份）古神话。新约『路加福音』记载耶稣讲论自己曾见撒但自天庭急速落入地狱的深坑。
其实路西弗会被当作恶魔的一体应该是误会，Lucifer一词不见于圣经，他原是非基督教系的黎明（即光明）之神，世纪有一首诗题到：Lucifer，howfallesttheefromtheheaven（路西弗，你如此由苍穹而降）。这里提到的fall是‘下凡‘不是‘堕落‘，heaven指的是天空。可把这段想做是黎明署光的拟人格。但在世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西弗原本便是异教神祇，人们竟以讹传讹地将路西弗与FallenAngel划上了等号。以赛亚书14章12节——明亮之星，早晨之啊，你何竟从天上坠落？14章13节我要高举我的宝座在神众星以上。这一段原不是指撒但，而是神命雅各作诗讽刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒但，一般都认为可引伸为撒但身上。明亮之星，英是‘morningstar‘，路西弗（light-bearing，light-born）也是晨星，以至混淆。换言之，路西弗不幸和圣经比喻撒但的事物一样，才有这般下场。
另有一说路西弗是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写『失乐园』时，很自然地用了路西弗。真正的‘拂晓明星‘路西弗，应该是东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。
【形象特征】
最耀眼的魔鬼「明星」。被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。『启示录』的作者记载其目睹古龙曳着天上三分之一的星星坠落。既将路西弗比为古龙，显然路西弗具有炽天使的位格。比较离谱的传说，还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
天使学·第七章大魔王撒旦
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