而后一句又恰恰反了过来，裕王被先帝所废，囚于皇城西边的行山德皇殿，并且先帝授太子时，虽不合制度，但依然将西都封给了太子，作名义上的封地，以示Ai重。
而如今，太子成了裕王，没了天下只剩一封地，倒好似冥冥中一切都是注定的。
东西对调，各有所指，曾经的东g0ng成了如今被圈禁在西行山的裕王，这话百姓传得离谱又直白，当年裕王本是太子“点了灯”，最后却是西殿的七皇子“亮了”，登临帝位。
现如今，反过来身处“西位”的裕王，虽未能君临天下，却是“西屋无灯似有灯”的正统。
这番传言本大逆不道，却没由头地传得广，好似完全不遮掩避人。
赵靖经采风太监听来了这些话，虽有气，却也知道实则与百姓无关。
很快，六月中旬，歌谣广为传播后，王淼就上了折子。
折子内容，大概是隐晦地提及，三年来，河南考生罢考，灾情频起，西北不安定，似违天意，请皇上重视。
当时赵靖收到这折子，虽没有登时发作，但那隐怒的面容，却也吓得上书房议事的近臣话也不敢讲。
王淼乃何人，任翰林大学士，太傅衔，正是裕王为太子时的老师。
“国家大改必有阵痛，天灾人事皆不能免，王淼竟都扣在朕一人身上了。”
若有所得，皇帝这个人其实不太在意背些骂名，毕竟他从被先帝厌恶的皇子到登上皇位，早不知被编排了多少次。
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