且不说别的，就以本身修炼的大道为例。
大家都是走天地间最基本的，已知的三千大道、八百外道、十万小道。
可李耳却走出了自己的路，走出独属于自己的道——太极之道。
以无极大道为大道之种，以YyAn大道为大道之器，无极生太极，太极生两仪，两仪又三才，三才化万物。
这，就是李耳的太极之道，以苏yAn集思广益创造出来的根j式修炼法为本，把大道之种和大道之器直接合二为一，从无极、YyAn之中，追求万物万象的平衡平等，成功演化出太极的思想，为万物之始。
是的，李耳并没有按部就班的修炼根j式修炼法，则是选择在最初的阶段，就直接把大道之种和大道之器直接融合如一，化作一种全新的大道，作为一切的根基，能够容纳一切道的根基。
这个根基就是太极，抱Y负yAn，抱yAn负Y，YyAn相济，生生不息。
是为——万物之始。
太极为始，是最初的源点，是最开始的一，一生二，二生三，三生万物。
故，李耳虽然在最初阶段，就直接把大道之器和大道之种融合如一，可是在这般融合之后，他独创的太极大道，却能够容纳万物。
因此，李耳走上了另外一条与众不同的修行之道，不再刻意追求三千大道、八百外道、十万小道，只是取其JiNg华去其糟粕，包含至自身的理念，不断融入太极大道之中，使其不断的升华，趋近完美，化作独属于他的先天太极大道。
是的，李耳修炼的方式可以看作从一而终，使所谓的二道尊境，三道尊境之类的境界，用在他身上并不合适。
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