麦尔斯说：「很明显他是【无Ai人与渴望被Ai的动机】，他渴望被Ai也怕被背叛。」
安接着说：「一般在JiNg神医学与犯罪学的研究领域看法上，「分屍」的犯案动机复杂，尚无严谨的类型学分法，但根据中西方破获案件的类型笔者概略分成六大类：一、「毁屍灭迹型」，此类型的分屍目的在於逃避或阻挠警方在证据上的搜集采样。二、「补偿型」，此类型多伴随情杀或X侵害後杀人出现，对於X的追求受阻时，多半产生强烈「妒忌与玉石俱焚」占有yu的心理。这类型的Si者，在身TX器官，例如：rUfanG、yHu、yjIng的采证上发现，这些部位在分屍切割时具有特殊重要意涵。三、「宗教意念型」，这类型的分屍目的是基於「灵魂」的宗教立场作考虑。它又可分作两类，其一是用以避免Si者Si後索命，通常这类思考系属东方特殊宗教的想法；另一种是西方新兴激进宗教的观点，藉由分屍及分享食用「自愿牺牲者」的R0UT，帮助奉献者完成宗教修行。四、「获利型」，一般而言就是制造Si亡，来诈取Si者钱财，分屍是「Si无对证」的极致表现。五、「职业型」，通常是指具有解剖专业人士所犯的分屍案件，如：屠夫或医生。六、「国家刑罚型」，它是透过国家权力并宣称其合法X来惩治犯者；目前这类刑罚已不多见。
麦尔斯说：「他收集器官是有目的的，他想拼凑成他心目中的完美nV人。」
安又说：「无论分屍的杀人动机为何，目前JiNg神分析学派均一致认为，杀人分屍的行为是一种反社会人格投S的变态行为。分屍犯无论在JiNg神鉴定与开庭审讯时，几乎呈现出与常理经验相反的：冷静与高度自我克制情绪的表现。当然，对於描述支解或食用屍T的结果发现上，通常犯者会表现出「自以为是」的态度，若想要从他们的口中套出支解屍T的蓝图，是一件难上加难的事。不过，可以肯定的是，分屍行为其实就是「暴力」的占有与控制。犯者在幼年或创伤时期可能都经历过暴力的伤害，所以说他们其实也是「真正的被害者」。之所以後来以激烈手法来伤害他人，根本原因在於「由Ai生恨」，如果拿心理学JiNg神分析学派的论点析之，分屍代表了一种「Si之本能」，亦即强调置之Si地而後生；不过这样的重生历程，本质上是「自nVe的」而且是需要付出极高的代价。」
麦尔斯说：「他需要付出的代价就是永远的与世隔绝。」
听完两人的分析，不耐烦的盖，放下连续喝很多天都没洗的咖啡杯，冲到隔壁的侦讯间，双手抓起李昂内尔的领子晃动着，李昂内尔也一脸痛苦的表情，却没有推开他，盖咆哮的问。
「说话呀疯子！屍T到底在哪？同谋是谁？快说！不要浪费大家的时间，一脸要Si不活，想Si的话说出来我就成全你！」
「盖，别这样，这样於事无补。」跟在後头的肯恩连忙的抱住盖。
麦尔斯开口说：「盖，我放开他，这是命令。」
盖松开了手，李昂内尔跌坐在椅子上，皱着眉头嘶嘶的笑，却惹来盖的不悦。
「疯子你笑什麽？」
眼看盖又要冲上去，肯恩紧紧的抱住盖的腰，李昂内尔喘着气说。
「我笑！我当然笑，你们都没问到重点我当然要笑。」
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