在供养上，当以牛N、白sE的食物等作为缘起物，或以之烧供。
财宝衣食亦是如此，观你r海流出，流到你身上时，变成海量的金银珠宝、人民币、衣服和食物。
求子的，求婚姻的，也是如此，r海流注，变幻为你所需所求的。若为求伴侣的，可观白r化为你的如意伴侣。
总之这方面你可以自由挥，如想要车、房乃至出世间的法要等，都可以观想由r海变幻而来，大吉祥天nV是天部之母，是一切诸佛母，其本地必是佛菩萨。
另一个修法是自观为大吉祥天nV，这是你作为一个布施者。假如有朋友生病了，你想要帮助他，就结印，观想无量的白r从手印流出，流注他的身上，加持他，并施加一个意念：愿他痊愈。
但是这么做的前提，应该是观想r海先利益这个人的冤亲债主。
如某个人生病了，我们为他诵经修法，是否可以？
没有诵经持咒到一定的程度，不要这么做。他们出家人在寺院，一般是开法会集T诵经为人回向的。
另外，还可以以菩提心、慈悲心来回向一切众生，再加上这个人的名字。
所以，你如果想为人治病，应当自己先有一定的咒力，然后随缘行之。但是也不建议太频繁行之，会为自己带来障碍。
此法还可以自观大吉祥天nV，然后r海流出，化现无量供品，供养十方诸佛菩萨，供养诸天，本地的城隍和土地神；化现无量的饮食、财宝布施自己累劫的冤亲债主、历代祖先，积累广大的福德资粮，圆满布施波罗蜜。
噶玛恰美仁波切在山居法中说，你召请六道冤亲前来，和你观想的方式布施给他们，是不一样的，若是请来，你还要送走。若不请，而是观想供品出现在他们面前也可以，这样就相对b较安全。</br></br>
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