在佛教中，也有关于r海的观修之法。
据金刚智三藏之《吽迦陀野仪轨》载：
次吉祥天nV印。各手内缚。各风指立延各方。于r上念。即一切愿成就。r海悉我行者从身止观中流出。一切众生施与。
若为病即成善药。若为所望即成能便。若为饥馑即成饮食。若为贫穷人则成宝衣食。若为无nV无夫无使人者皆如是成一一利益。
即此r海如是有相可观。彼真言曰：
唵，么贺室唎，提婆毗，娑婆贺。
手印：双手内缚，但两手的食指伸展，不要合并，而两手的食指要伸直。
么贺室唎即大吉祥，提婆毗是天人，天神之意，这亦是名号成咒。
唵，么贺室唎，提婆毗，娑婆贺是汉文的音，而梵文梵音是嗡，嘛哈，室哩，dei瓦v，哇哈，汉文音是唐代的官方话，跟如今的官方话差别较大，因此还是梵文读音b较准确。
观法，一是对生，就是大吉祥天nV在你的前上方，你结印，然后大吉祥天nV的身T，或者她右手的与愿印中，也可以观想她双手结印，流出无量无边的白r甘露，这甘露碰到不同需求的人，会自然满足其所愿。
r海--病人--化为善药。
r海--祈愿者--满愿。
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