你会现，菩萨先说令众生资财丰足，再说教化，菩提心。身安道隆，先衣食温饱解决了，再谈入道。
菩提心又是必须的，大乘佛弟子，若无菩提心，甚至无心，与小乘何异？何以与诸佛菩萨感应？
第四，大吉祥天nV令诸众生断恶，菩提心后，生于天道中。很多经文，如药师经、地藏经、观音经典等，常提到来生生于人天中，人道和天道。除非是愿生净土。
而大吉祥天nV之特德，让你生于天道中。
转世为人是非常辛苦的，放眼世界，你会现，这个世界充满各种灾难、无常、疾病。
特别是医院里，躺着多少病患者，多少人受Ai别离苦，当你看到这些真相，你的心X会产生出离，娑婆世界是有漏的，不圆满的。
新闻上车祸突然Si亡的人，他们是没有丝毫准备的。
可能下一个小时，要参加会议，要去接小孩，要去见父母，但是毫无准备的情况下，突如其来的车祸，刹那Si去。
Si亡后，中Y身万分不甘心，好好的一个人，刚才还好好的，现在突然进入一个黑白Y暗，没有sE彩，看不见yAn光的世界中。
即使找到亲人说话，他们也听不见。
于是一个人突然孤寂、落寞，面对荒原般的中Y世界，不知所措。面对活着的亲人，亦无可奈何。
这就是无常，是堪忍娑婆的一个真相之一。但是你幸遇了佛法，虽无法避开无常，但是保持长寿之躯是极有必要的。藏传有修长寿法和智慧法的传统。
因为你先保证你活得久，你才能更好的尽世间责任和修行了道，否则命都没有了，下一个转身，不知何处。
藏传的长寿法中，著名的有长寿佛、尊胜佛母、白度母等，皆有延寿之特德。
而不空罥索神咒、大悲咒、药师法等，亦皆有长寿之德，静心修之，自得所愿。
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