第12章另类的“论语”解说 (2 / 7)

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        “回答的不错,坐下。”

        只是李少华回答这一句之后,周凡听到,不知为何,却是嗤笑了一句。

        不想,周凡小小的嗤笑却被方若涵看到,随即眼珠子一转,便问道,“我看到好像某位同学有不同的看法,周凡,你觉得这一句话,又是什么意思?”

        听到方若涵点明,周凡站了起来,“其实呢,这一句话写的是什么,我是不懂的。”

        周凡不想表现,刚才的笑声,只是自己没忍住而已。

        只是,周凡说到不知道,一边的李少华却是开口,好像觉得自己的见解被人反驳,随口喷出一句,“不懂你还说什么?”

        这句带有明显攻击的话语让周凡皱了皱眉头,本来不想说的,但看到李少华的回话,心里不由得来气,开口说道,“孔老先生都说了,知道就知道,不知道就说不知道,我说不知道,难道有什么错?”

        这一句话,再差让大家爆笑。

        李少华感觉自己被周凡调戏了,再又不知道说些什么,只好冷哼一句。

        只是,周凡既然开口,他就不想收回,心倒想杀杀那家伙的威风。然后又开口说道,“再说了,虽然我不知道这一句话的意思。但是,我倒是知道。纵观儒家思想,所说的就是一个仁字,仁者Ai国,仁者治国。论语当为儒家经典著,更是提倡仁意。试问,孔老夫子怎么会说出,民可使由之,不可使知之的话呢,这岂不是愚民了么?”

        周凡侃侃而谈,虽然没有讲解这一句话到底是什么意思。但是,通过分析,人们还真觉得,这一句话并不能如此解释。如果这样解释的话,那就与孔子提倡的思想不符。就连李少华听后,亦感觉周凡所说的有些道理。但他打心眼里不服,也不知道这个小混混从哪里看来的曲解论语之类的书籍,现在搬到课堂倒糊弄了一帮学生,便又说道,“那照你看来,这一句话应该怎么翻译呢?”

        “其实这个倒也简单,我认为,这一句话的断句有问题,谁告诉大家,民可使由之,不可使知之,的断句是这样断的。要知道,在我们华夏国古代,那可是没有标点符号的。那时的读书人想要读书,第一个就得学会断句。那么,这一句话在古代的话,应该是连在一起的,不分逗号,也没有句号。如果我们这样读,或许就好了许多。”

        随后,周凡直接就将,民可使由之,不可使知之,断句断为,民可使,由之,不可使,知之。

        看上去这一句话还是这一句话,但是,如果以此断句的话,意思却绝然相反。

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