当时的大明帝国流行一个笑话，让皇帝陛下与各级官员去西亚的大清帝国当官根本不需要适应。
因为两个国家不能说毫无关联吧，那基本上就是一模一样。
除了八旗制度以外。
还有朱允炆的大清帝国施行的文字狱手段与焚书等文化隔绝手段以外，剩下的行政、军事、外交等方面就是没区别了。
不过朱允炆倒是不在意，他所做的这些都是为了巩固他的统治。站在统治者的角度来说，他认为他的政策没有问题。
沾沾自喜的朱允炆摸着眼前的地图，脑海中已经出现了他率军进入欧洲中心罗马城的场景了。
“不光是罗马，巴黎、柏林马德里、里斯本、伦敦。这些西方闻名的大城，朕要一个一个的征服之！”
但是朱允炆不知道的是，远在东方的北京城内却在开一场关于他的“批斗会”。
这场针对朱允炆与清国的“批斗会”，其实是朱瞻基在送即将远航出海的舰队成员所举办的一场欢送会。
在酒过三巡之后，朱瞻基就大明帝国与大清帝国之间的横向对比为这些海军们上了一堂政治教育课。
“列为爱卿，你们看允炆叔父的国家就知道前元为什么灭亡了吧？
一个少数民族去统治一个多数民族，其人口和文化上的劣势就让其不得不采取严重分化的等级制度。让统治民族成为被供养的战士，让被统治民族成为只会打铁种地的工匠农夫。
以此为治国总方针，就必须对被统治的民族进行愚民政策。像是文字狱、焚书、海禁这些东西，是愚弄百姓最有效的手段。也就是允炆叔父的国家地处东西方交界处，他没办法彻底的搞海禁才让清国国内没有那么闭塞罢了。
长此以往，在统治民族腐朽之后这个国家的根基也就空了。
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