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第一百九十章.曦(3) (1 / 9)

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        忍法·卑弥呼!

        可以说在万千忍法里,其实很少有直接采用一个传说之中的人物或事件而演变出来的招数,可卑弥呼这招,却是直接由古老的人物所衍生而成的,这不得不去因此联想,到底是因为什么样的原因,才会让这招是拥有了一个这样的名字。

        而这一切的源头,都得从卑弥呼这个神秘的女人说起。

        作为曾经日昭历史中唯一出现过的女帝,卑弥呼可以说是一位极度神秘的女人了,没人能够清晰地去解释,曾经的她是如何让自己做到,在一个绝对男权的社会体系下,去确保自己这么个女人是能够爬到整个日昭国的顶端。

        有人说,自从卑弥呼出现之后,便在日昭国的庇佑下是衍生出来了一个全新的信仰体系,即为极鬼之道!

        何为极鬼之道?

        顾名思义,极鬼之道,便是以信仰鬼神之力,以达到通过去操纵那些鬼神之力,继而让举国之百姓是可以休养生息,繁衍后代的目的。

        要知道,在太古时代的时候,神鬼本就是极为虚无缥缈的论断,除非是那些真正一手触碰到天道的大能者之外,寻常的老百姓又能有几个人是有幸见识过变幻莫测的神鬼之容颜呢?

        所以对于那些能够熟练操纵神鬼之力的人来讲,无疑变成了老百姓心目中无比崇拜的信仰了。

        而对于整个日昭国来讲,日昭六岛,五千门人,竟全都是卑弥呼的狂热之人,而在这五千门人当中,是不乏那些掌握了神鬼之力的巫女和祈祀的。

        这也难怪为何在日昭国的神话里,对于卑弥呼这位女帝是给了一个这样的解释。

        当然了,正所谓人红是非多,卑弥呼的一生,可不仅仅只是被后人扣上了一个极鬼之道的帽子。

        按照神话里所言,卑弥呼之所以会成为站在金字塔顶端的人,全是因为她本身乃是妖身所幻化,即为妖,那么对于世间的魅术,她当真是极为精通的,甚至于在有些坊间的画儿本里,她的魅术早已臻达到了一个绝无仅有的层次,那便是不管她所要去施展魅术的对象是男还是女,是老还是少,她都会在顷刻之间便将对方的心神所俘获。

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