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第631章 元婴(4) (2 / 5)

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        同时,就在这个画中,又可以清楚的看见,画中还叠着另一幅图像。

        那似乎还是这同一个人,只是他的姿势变成了两臂平伸站立,而以他的头、足和手指各为端点,却是正好外接成了一个正方形。

        这图画,简直就和当年达·芬奇所画的那副名画《维特鲁威人》HomoVitruvianus是一模一样似的啊!

        《维特鲁威人》,出自文艺复兴时期的艺术巨匠达·芬奇之手,这幅画的画名,是根据古罗马杰出的建筑家维特鲁威Vitruvii的名字取的,该建筑家在他自己的著作《建筑十书》中曾盛赞人体比例和黄金分割。

        只不过,这画卷和那副《维特鲁威人》却还是有一处差异的,而这处差异,还十分的明显。

        那就是性别!

        《维特鲁威人》画中所绘的人体,是全裸的男性,性别特征明显,毫无争议。

        可此时,秦歌眼前所见的这幅画中所描绘的人,却是没有性别特征的。

        这画中的人物,手脚分明,长发垂落在肩头,双眼闭合着,那容貌看上去,似男又似女。

        此外,在这幅画中,这人体的不同部位上,又罗列着一些蝇头小字。

        由下自上,分别是:足部位置写着‘练气’,脚腕处写着‘筑基’,膝盖处是‘结丹’,大腿和身躯连接处写着‘元婴’,丹田位置是‘化神’,肚脐眼是‘大乘’,胸腔位置写着‘人祖’,脖颈位置是‘地皇’,而头顶部则写着‘天元’二字。

        看着这些字,秦歌瞬间看出了其中关键来。

        “这些……莫非才是最真实的修炼境界?”

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