第88章 炼神境 (1 / 4)

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        一盏昏暗的灯火映照着周围三尺。

        油灯下,许长明挑灯夜读。

        《道法初卷》被他捧在手中细细,那本《养灵宝箓》则是被他弃在一旁。

        只是轻轻翻阅了一眼,他就明白了所谓的养灵宝箓是怎么回事,所谓‘灵’其实就是鬼魂,养灵也就是养鬼。

        《养灵宝箓》中都是一些养鬼的方法,技巧,窍门,还有一些搭配鬼魂使用的法术。

        这种虽然不能算是邪门歪道,但却是小道,而非大道,这种旁门左道许长明是不屑于修炼的。

        相比起《养灵宝箓》,他反而更中意《道法初卷》,这上面记载着都是各种生活中常见的小法术,例如指尖燃起火苗,手掌放出明光,又或者是吹起一阵微风……

        这些小法术可以有效改善生活质量,所以他非常满意。

        除了这些小法术之外,《道法初卷》前面几页还记载了一些关于修行界的常识,这让许长明对于修行境界,还有修行界终于有了个大概的了解。

        道教传自道祖,道祖心怀慈悲,在飞升之前传法天下,于是修道者共同遵守一个力量体系,分别是胎息,炼气,炼神,金丹,元神,太一,三清这七个境界,三清之后便是羽化飞仙。

        练武之人同样有一个境界叫胎息境,但是修到和修武二者之间侧重点不同,人有阴阳两种属性,其中阳者即为‘肉身’,武者胎息境锤炼肉体,以求养出一口先天气,贯通奇经八脉,使得肉体重返先天之境。

        阴者便是‘魂魄’了!胎息境的修道者,每日打坐苦修,观想道法,直到魂魄产生质变,在识海中凝形而出,凝形而出的魂魄叫做‘阴神’。

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