这就是对生活不同精神层面的理解了，之后李昂多次和一些藏民攀谈中也听到了一些类似的观点。
进入大殿之后，众人就被布达拉宫所展现出来的魅力所征服。
讲解员带领他们穿梭各个殿宇之间，讲述着有关布达拉宫里所包含的文化、历史。
在布达拉宫建筑艺术中，绘画是它的重要组成部分，这主要表现在壁画、唐卡(卷轴画)和其它装饰彩绘方面。
大小殿堂、门厅、回廊等墙面无不绘有壁画，仅西大殿二楼就有壁画698幅，取材涉及历史人物、宗教神话、佛经故事等，还有民俗、体育、建筑等方面，有的以单幅表现，有的以横卷形式将画面相连缀。
“唐卡”是最富有藏族特征的一个画种，用彩缎装裱，画在绢、布或纸上的卷铀画。主要以宗教人物、宗教历史事件、教义为内容，也涉及到西藏天文历算、藏医藏药等题材。布达拉宫保存有近万幅唐卡，最大的可达几十米。
雕塑艺术方面更是融合了汉、印度和尼泊尔等佛教艺术技法，宫内集中了大量珍品．有泥塑重彩、木雕、石刻，而金、银、铜、铁等金属塑像数量最多，作品造型精美，高大者可达十余米，小的仅几厘米。
整个布达拉宫收藏了大量文物珍宝外还有历代DL喇嘛的灵塔，明清皇帝的赦书、印玺，各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷，宫中自用的典籍、法器和供器等。
其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》（两者都是藏文的《大藏经》）、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝，价值连城。
而且还有许多绝世珍品经文只存在于布达拉宫中，比如：世界上仅存的用满语书写的佛经。
当他们来到在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。
由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。
有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世DL起，DL转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代DL兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。
红宫是DL的灵塔殿及各类佛堂。共有灵塔8座，从五世到十三世，除了被革除教职的六世外，其余八位灵塔都在此处，但有个别的灵塔已经对外关闭不再开放了。
原因说起来很可笑也很可悲，那就是这里作为旅游胜地对外开放后，来的人太多还不注重保护，造成了个别地方损伤，对建筑上产生了一定的破坏。
内容未完，下一页继续阅读