胡仙姑听骚胖这么说，摇了摇头说道：
“这不是由来，长白山之神是远古之神，康熙这么做是表示对神的敬重和认同。”
“说错了，说错了。对，是先有的这长白山之神，后有的康熙。那这神长啥模样啊？”骚胖是知错就改，不懂就问。
“神哪有什么具象化啊？你见过盘古和女蜗长啥样吗？神其实是没有具象化的。人们是按照自己臆想来给神具象化的。”胡仙姑回答道。
“额...那就是没样子了呗！不像那什么太上老君，如来佛祖啥的呗！”骚胖的理解永远是那么简单明了。
“太上老君和如来佛祖也是人给具象化的啊！长白山之神当然也能具象化了。
长白山天池十六峰，其中有四个山峰：分别是卧虎峰、梯云峰、玉柱峰和白云峰。
这四座山峰在天池的倒影形成了一个长白山图腾。
图腾像中有花卉形象、蜻蜓形象、海东青形象、虎豹形象、山神形象、天池女神的形象等，都符合萨满教万物有灵的理念。
后人依据天池四峰倒影，抽离出人面图腾，制作出天池定海神柱，并最终形成长白山之神的形象。”
说完这些后，胡仙姑好像完成了一个使命似的，长长的喘了一口气。
“抽离出人面形象是啥意思呢？人脸识别吗？”骚胖又找到了问题点。
“是用那四座山峰在天池的倒影中抽象描绘出来形象的意思。”李昂给骚胖解释到。
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