第11章 章十一 卜筮之术 (2 / 7)

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        “报~~恭喜陛下!贺喜陛下!开国元年,喜得皇子!”

        大乾神武元年,早已在养心殿中等候已久的太极圣皇闻之龙颜大悦,遂加封岚贵人为岚妃,以示恩宠。

        随即便急召国师卜漓入宫觐见,两人独自二人前往易元殿中行卜筮之术,以测大乾之国运走向。

        而所谓卜筮之术,乃‘龟为卜,策为筮’,也就是卜用龟甲,筮用蓍(shì)草,以此来利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。

        其方法大概为灼龟观兆、摓策定数等等。

        其中灼龟观兆是指先在龟板或兽骨上钻刻,再用火灼,然后看裂纹来定凶吉,这种预示吉凶的裂纹,便称之为‘兆’。

        摓策定数则是执持蓍草确定其数目以定吉凶,摓是指‘执持’之意,策便是指占卜用的蓍草。

        且卜筮之术有着自己的三条卜筮之法:

        一为先筮而后卜,因为万物先有象而后有数,龟为象,筮为数,卜筮时先以蓍草筮,如得吉数则不必再卜,如不吉,再卜其象。

        二为卜筮不过三,有时并不是一卜就能够得到吉兆的,一卜不吉可以再卜,三次卜筮仍不吉就不能再卜,就算第四次得到了吉兆也不会灵验,因此民间才会流传‘事(筮)不过三’。

        三为卜筮不相袭,因为是先筮而后卜,筮之不吉,可以再卜,卜之不吉,却不能再筮,卜为象,筮为数,万物先有象而后有数,象数不能倒置。

        作为鬼卜门当代宗主,师从第三十二代大卜师的国师卜漓,自然深得卜筮三法,先筮而后卜,开始用揲蓍布卦法摆列蓍草,以得吉数。

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