第32章 乱坟岗 (3 / 6)

 热门推荐:
        他便快步走到了鹧鸪哨的身边,谨慎开口问道,“怎么,有什么异常吗?”

        “凡爷,你快来看一下,此地不应该是西夏国的大睡佛寺吗?”

        老洋人顺手一指,示意林不凡看个清楚,

        “难道说他们的佛教和咱们汉人的佛教有所不同?”

        林不凡瞅了两眼,倒也没发现有什么大的差异,“老洋人,你为何有这种定论??”

        “你看这些衣物,跟咱们遇到那了尘大师穿的完全不是一个风格嘛。”

        “噢,你是说这个啊。”

        林不凡点了点头,这才继续回道,

        “内地的佛教称为汉传佛教,其服装分为二种,一是行佛法时所用的佛教专用的袈裟(三衣);二是日常生活所穿的汉服(长衫等)。”

        “西域佛教一般称为藏传佛教,僧人们的服装因为受到了藏民制度的影响与汉地佛教的影响而有所不同。”

        “在前弘时期,藏传佛教僧人的“法衣”依照佛祖留下来的规制,款式上都属缠绕方式,色彩上也近“皂”,从着衣方式和服色上说,比内地佛教的僧服更严谨规正。”

        “但仔细分析,也可以发现藏族僧伽的制衣和原始僧衣的造型有些差异,其主要特征就是在于“田相”。”

        内容未完,下一页继续阅读