“阿拉伯数字并不复杂，在下也见过，只有10个数而已，只需片刻时间，诸位便能理解和记住。”
另外一名瘦小的白脸儒生插了进来，声音不高，但极为清楚。
阿拉伯数字传入中国，大约是13到14世纪。由于中国有一种数字叫“算筹”，写起来比较方便，所以阿拉伯数字在明朝没有得到推广。明末时，中国学者开始大量翻译西方的数学著作，如李之藻与利玛窦合译的《同文算指》，但是书中的阿拉伯数字都被翻译为汉字数字。可以说，阿拉伯数字历经近千年岁月，一直未能在中文书写系统中站稳脚跟，这也体现了汉字数字在几千年中华文明传承中的稳定性。
直到19世纪下半叶，由于西学东渐和洋务运动对西方科学知识的传播和普及，国人对于阿拉伯数字的了解日渐加深，其便利性也得到了认可
20世纪初，随着中国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在中国才开始慢慢使用
“邓兄，我可是听说，这教师里面，还有几名西安城的传教士，似乎就是来传授数学、物理学。另外还有民间女子，说是教乐器。看来，这王泰是不拘一格啊！”
另外一个儒士说道，似乎另有所指。
“不拘一格也罢，哗众取宠也罢，和咱们又有什么关系?&nbp;只要这新学堂能招到学生，能照常开学，能照常付给教师们银子，这才是咱们应该关心的!”
另外一个中年文士幽幽叹道，脸上都是忧虑之色。
虽说这“关中学堂”不收学费，连杂费、书本费也免除，学生中午还有一顿免费的午餐，但到底能不能招来学生，许多人还真不知道。
如果招不到学生，学堂肯定会中途夭折，即便他们能被“关中学堂”聘用为老师，到时还不得照样失业。
“胡兄，你不是在郑家的粮行做掌柜吗？怎么，这学堂招社师，你也要去吗？”
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