这一句破题写出来，霎时在沈渊的心间犹如泉涌一般，便涌出了无数字句。
一句破题之后，他随即便将承题写在了稿纸上：“夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也。
以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而于吾身何恤乎？
此夫子为天下之无志而不仁者慨也，故言此以示之。”
在这一刻沈渊已经浑然忘我，他以先贤立意，以圣人之言，接连破题、承题、起讲、入题！这篇文章立刻以飞快的速度，就这样被他流畅无比地写了下来。
在沈渊的破题中，他一句话就阐述了“无求生以害仁，有杀生以成仁”这种现象产生的原因，实际上是出自志士仁人的心里。
同时在破题中，他又交代了所谓仁人志士，之所以能做到这一点的原因。
所谓“无惭于心”“吾身何恤”，就是对这篇题目的最好注解。
在这之后他还在承题中以圣人之言，说出了孔圣人为何要写下这样一句话。
开篇宏大，立意精准，下面的内容自然是喷薄而出！等沈渊洋洋洒洒地写完了这篇八股，然后又看试卷上的律诗题这对于他来说也是易如反掌。
飞快的将律诗写完，这时沈渊才回过头去换过了脑筋，重新审视自己这篇时文。
完全没问题，就连改笔或缺笔的字也都写得毫无错漏，根本无需修改。
沈渊轻轻叹了口气，他自从在大明求学以来，所做的时文中，就以这篇为最佳！这大概是心有体悟、身体力行的结果，沈渊想到这里，心中也不免暗自感慨。
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