凉亭之内，蔡琰让人预备了煮熟的热水，亲自为刘琦浸泡她托人从荆州带到汉中的香茗。
泡茶这种新兴风俗经过南阳郡樊氏商铺和蔡家人的推波助澜，已经开始逐渐风靡南方，成为江南士子们一路追捧的浸茶之道。
而汉朝原先的用青盐煮茶技法，已经逐渐被江南饮茶之人抛诸于脑后，不再是主流了。
而且刘琦在荆州，所宣扬的茶道，正好是这个时代士人所憧憬的最高精神，那种至少无上的高洁精神。
但是在这个时代生存的士人，哪个又能被称之为真正的高洁？
有人就会有欲望，不论是什么样的欲望，不论是物质之欲还是精神之欲，只要沾染了就不能称之为洁。
或许从古至今，这天下就没有一个真正的高洁之人。
但不高洁，却并不代表士人不向往，正因为天下的士人做不到真正的高洁，所以他们才更加追捧那种意境。
经过了荆州探子在地方的宣扬，泡茶便是天下最为儒雅之事，饮茶宜乎淡雅，茶叶之物，得天地灵气而生，用心饮之，能使人清醒而宁静，乐不思乱，茶以其淡使人荡心涤肺、洗脱尘俗。
于是乎，荆州的浸泡茶叶开始在长江两岸盛行。
在荆州盛产的多种浸泡茶叶，最广为人知的则是银针茶、长沙的银峰、武陵的毛尖、松针茶和野针王。
荆楚茶叶风靡大江南北，为士人追捧，由于这当中有炒作和推手的存在，甚至使得有士人不惜掷百金求购，却不得一捧。
但是对于天下士人来说，这弥足珍贵的名品，刘琦却可信手拈来。
因为这本来就是他的杰作，而他刘琦也是背后的炒作推手。
樊钕做的确实不错，能够将浸茶之道在短短时间做到这般声势，着实令人难以想象。
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