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第七百八十八章 敬天法祖 (3 / 4)

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        萧瑀为人圆滑,心思缜密,这等大事自然派遣礼部的精兵强将予以筹备,不至于闹出纰漏来。

        李治点点头,叮嘱道“祭天之事,重中之重,定要竭尽全力,不可有半点疏忽。”

        兵部、礼部的官员齐齐躬身,肃容应是。

        李治这才对房俊说道“要不要上去看看?”

        房俊道“那是自然。”

        丘顶乃是祭祀之所,需要布置各种各样的设施,琳琅满目繁杂无比,必须一一清点确认无误才行。

        两人便在一众官员的簇拥之下,顺着午陛旁边未陛拾级而上。

        整座圜丘高达三丈,以夯土修筑,非常坚固,表面用白灰抹砌,整洁大气。站在圜丘之顶,眺望四野。

        封建王朝祭祀昊天上帝的行为属于最高规格的礼仪活动,因此圜丘在皇家礼制建筑中的地位相应也极其重要,不仅常年有礼部官员驻扎此地负责维护,且以圜丘为中心,周边五十丈之内不允许有任何形式的建筑,故而站在圜丘之顶,视野开阔,俯视大地苍茫,仰望苍穹如盖。

        北边的长安城巍峨雄壮,南边的终南山虎踞龙蟠,自隋文帝而始,往后隋唐两代帝王数百年的时间内,都会在此祭祀上苍,面前是“昊天上帝”的牌位,手中捧着为上天献纳的玉璧,为国家的康泰祭天祈福。

        ……

        《左传》有云“国之大事,在祀与戎”,此之为国家诞生之初所赋予的核心功能。

        在远古的时候,国家的职能就是这两个。而纵观华夏之历史,即是“祀、戎”相见的历史。

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