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第六十章 变数 (三) (6 / 7)

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        这样就能说得通了!

        子墨子起于农民,基础是“手工业者”,所以他的义理偏向于以底层的视角,看“众生平等”。

        因为这是在为他的“根基”发声。

        而师兄的义理,则比子墨子的义理还要审慎细致、甚至将一切的“神圣”都解构开来。

        原来他的根基是“奴隶”,原来他……

        嬴政心中翻江倒海。

        好一会儿,异人讶异不敢置信问道:“鞠先生没有在说笑吧?”

        “太子觉得鞠某是满口洛荒之辈?”鞠子洲问道。

        异人沉默。

        他引鞠子洲前来,又将孙淹置于此,就是打算以孙淹限制一下鞠子洲,不说以师徒恩义束缚住他,最起码,也应该与之拉近关系,以此影响嬴政。

        但是……谁能想得到,这位甚至可以解决掉“国中之毒”的大才……会是一位奴隶?

        “我曾与秦王说,我是魏国人,其实是假的!”鞠子洲笑了笑说道:“我原是韩国奴隶,出逃之后,为孙淹捕捉,他将我的腿打折,而后继续畜役于我,我在他那里养了伤,学了文字经义,而后出逃,一年多之前,我得了足够的钱财与能力,便折返回去,打瞎了他的一只眼睛,算是报了仇。”

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