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第四章 望气神通 (5 / 5)

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        只见三人头乐,各有一根本命气,高高竖起,捕头和捕快二人都是白气,捕头的本命气周围,又有十几丝白气,聚成一团。捕快就只有一丝白气,心知这就是当了捕快带来的气运。

        而那道士又有不同,本命气也是白气,但是又粗又壮,一团白气悬在乐上,不断化为一层淡白光,布于全身,呈水波状。头乐白气渐少,偶尔又有一小GU白气自县城方向虚空涌出,补入气团。顿时大悟,知道道门修士一旦受了官职,就会cH0U取朝廷气运,以供自身修行。

        难怪大乾太祖不给禁鬼司高位,而后世子孙无知,又架不住道门上下活动,终于开了这个口子。不过朝廷诸公还是有明白人,一直压着,才没有宋时林灵素之事。

        方明又冥想自身,看见一根纯白本命气高高翘起,乐上白气浓郁至极,化为一印,隐隐有些透明,白气充斥其,有三分之一左右。头乐是白sE气运,而神力也是白sE,存于自身,两者泾渭分明。

        “这望气术不愧是大神通,能看本命和气运。有了此术,我以后行事、用人都方便不少。”方明沉思:“这入梦、望气神通超出土地本职神通不知几许,看来应该与神位晋升有关,前世土地神职有天庭压着,万年也不见晋升,所以不见灵异。没想到到了此世,竟然可以x1收香火愿力自行晋升,并且衍生出神通来。”

        入梦神通能打破YyAn之隔,对方明助益甚大,甚至有h粱梦,白日梦等延伸,与前世土地只能在信徒夜间熟睡时进行的托梦之法大为不同,明显高级了不知几许。

        此时的土地本职神通有:

        土遁术:能在青玉村十里范围内使用,瞬息即至。

        肥地术:能消耗神力,为青玉村土地施肥,肥效类似土肥料。

        驱病术:能驱除畜病气,可治畜小病,不能治人。

        送子术:消耗大量神力,提高受孕几率。

        至于其它的,都是神力自身的运用,只要有神力者都能自己慢慢m0索出来,不算神通。

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