所以偏远外省的人或许会把梵蒂网想像成圣洁无比的人间天堂，罗马本城的市民呢，他们宁愿相信强盗的义气，也不会相信嘴巴抹了蜜糖的神父。
雪上加霜的是，最近在市民和贵族之间，流传了对教廷更加不利的谣言。
庞培剧院，伟大的尤利乌斯凯撒在这里走到了生命的尽头，十万高卢蛮族无法击败的罗马统帅，倒在了几把卑鄙的匕首之下。
当年沾过凯撒鲜血的石阶上，坐着几名卖鲜花和水果的小贩，他们并不知道自己屁股底下正好是那位伟人到下的地方，所以也就没有表现出任何的敬畏，像平常那样议论着哪个剧场门口的晚上生意最好，巴尔萨婶婶跌了一跤摔掉了两颗门牙之类的琐事。
不知怎么回事，忽然有个高鼻的年妇女提到了教皇仆立法司一在里马这并不是什么禁忌的话题，“你们知道吗，据说这位教皇是用欺骗的手段，从隐士彼碍手里夺走宝座的呢！”
另外几名小贩马上兴奋起来。你一句我一句的说：
“哈，这可不是什么新闻。”
“隐士彼得才不在乎呢，他放下了教皇的头衔，却像神灵一样休憩在缀满紫色和金色饰物的躺椅上，得到了比教皇更高的荣耀
或许因为反感穷奢极欲的主教老爷们，在基督世界的贫民心目，只有那些放弃一切世俗**，躲进深山老林或者小岛山洞的隐士，才是真正纯洁高贵的人物，传说，人们对隐士总是寄予超过实际的期望。
“根本不是这样！“那名年妇女生气了，神神秘秘的看了看四周，发现都是和自己一样的穷光蛋，就招手让伙伴们聚拢来，压低了声音说：
“可怜…二咒廷五世稳十彼得成为教皇点后的封号早就被关钾滞件”悲惨的死去啦！”
什么？人们惊讶的张大了嘴巴，转瞬之后惊讶变成了愤怒。
面对贵族老爷的巡逻队，农夫永远站在强盗一边，面对海上辑私队，水手永远站在走私犯一边，同样的，在大腹便便的教廷老爷和清苦修行的隐士彼得之间，平民的心永远会和后者更近一些。
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