还没得放松，掌教堂便派人前来，说是要参加掌教会议。
吕杨马不停蹄，参加了取教的三大“巨头”会议之后，回到天枢g0ng和三位娇妻美妾温存一番，又不得不赶回焰狱城。
北焰狱荒原的焰狱城已经成为公认的北焰狱荒原的心，各种最重要的机构都设在这座大城之。
虽然大城是新建的，但是附近均是人口众多的火族部落，整个北焰狱城，已经隐隐有了秣陵府一样的规模。
走在城贯通东西南北的大道，人cHa0如织，车水马龙，大道两侧楼阁鳞次栉b，街道上来往各sE人种，火族人和大匡皇朝的人也就罢了，更让人大开眼界的是一些妖灵也公然大摇大摆走在大街上，譬如说狐妖。
城边的菩提书院更是焕然一新，不少亭台楼阁都已经修建完毕，书院之，妖灵、仙灵，特别是狐妖，大摇大摆进出藏书楼，甚至在藏书楼下和四方而来的蛮族人大谈取教教义和“蛮荒新儒”。
“蛮荒新儒”是一种新的思cHa0，最近在北焰狱荒原上兴起，渐渐得了人心。这GU思cHa0是菩提书院和取教推动的，和大匡皇朝的圣道教义大同小异。
蛮荒新儒以“五皇正道”修行法门为基础，大讲五皇道统，宣扬五行生克，摒弃混元气，简化修行步骤，另辟蹊径，在修行速成上远优于圣业五转。
在礼法上，新儒提倡万灵平等，人族、妖灵共存，摒弃大匡万恶的迫nV礼法，提倡nVX自强不息。
蛮族部落自古以来，人口就紧张，为了部族的生存和繁衍，nVX一样会诞生出优秀的战士，nVX更是生育和培养孩子，地位b男X还高，所以提倡nVX自强不息乃是共识，也是蛮荒自古以来的现实使然。
无论是大匡皇朝的文化思想如何碰撞，这一条几乎是无法撼动的。若是在蛮荒之，束缚住nVX，让他们成为男人的附庸，那么每一个蛮荒部落，至少损失一半的战斗力，这样的部落绝对无法在残酷的蛮荒环境存活下去，势必会被淘汰。
蛮荒新儒，在学术思想上，提倡学术和学说自由，兼容并蓄。也就是说，无论是蛮族巫术或者圣道法术，均不禁止，也不论正统和旁门之别，坚持的是兼容并蓄的态度，保证一切术法百花齐放，都能流传。
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