“后天之神”指的是“识神”，它的作用是认知与分别，这种“识神”对于学习知识是有用的，老子《道德经》称“为学日益”讲的就是如何通过“识神”的作用来增加知识，不过后来不知是何原因将其神化，又被称为“神识”；“先天之神”又叫做“元神”，它是人本来的自我慧光，元神之观照，是一个减损识神的过程。老子《道德经》称“为道日损”，就是排除识神的g扰，从而进入无为的直觉状态。这样，元神观照，而“后天之气”转换为“先天之气”，于是元JiNg培补，生命焕发出恒久的青春。
张昭子布虽然没有炼神的具T方法，却也通过修炼内力日积月累，同样达到了生命焕发恒久青春的程度。
杨曦找她讨教保留青春的方法，无异于让她将毕生所学的经验都传授给他，本来张昭子布是不同意的，她担心教导出另一个董卓仲颖来，不过吕蒙子明和杨曦之间奇怪的羁绊以及杨曦所表露出来的心X让张昭子布还是很看好他的，只希望他以后还能保持着赤子之心。
详细的讲解一下，让杨曦对武道一途有了简单的了解后，张昭子布便开始给杨曦打基础。
说实话，杨曦的年龄早就过了练武的h金时期，本来张昭子布还担心他的身T不过关来着，谁知道当张昭子布用内力探查他的身T时，发现他的T质非常奇怪，远远不像普通人接近成年时骨骼开始固化，而是如童稚小儿般可塑X极强。
难道这就是传说只要打通了任督二脉就能立马成为万无一绝世高手的天才？
古怪的看了杨曦一眼，张昭子布都怀疑这小子是不是人类了，这T质也太妖孽了，不练武简直就是浪费！
有了棵好苗子，张昭子布对他的期望更大了，这也让吕蒙子明的存在变得更加透明。
当杨曦和吕蒙子明在彭城寺刻苦修行的时候，城里大乱，南yAn、成都、许昌这三个学院之间的摩擦也变得更加激烈。
“哎~我们南yAn究竟是怎么回事，四天王三个都玩儿消失，真不知道他们到底g什么去了！”
合上手机，斜靠在墙壁上，周瑜公瑾无语望天。
一个月了，距离杨曦和吕蒙子明消失已经足有一个月，周瑜公瑾更是电话都快打烂了，可愣是联系不上这两人，每次电话里只有一个提示，那就是您所拨打的号码不在服务区。
尼玛，究竟在Ga0什么鬼！
老好人周瑜公瑾也想爆粗口骂人了。
没办法，在四个星期前，成都学院不知道发生了什么事情，君主刘备玄德一夜之间X情大变，撕毁了与南yAn之间的同盟协议，与许昌联合起来对付南yAn。
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