尼采的死因一向都充满着疑云，精神疾病、中风、血管性痴呆、脑膜瘤、肺炎，死于55岁。
在他的晚年，与疾病为伴。
尼采的著作众多，学说庞杂，对于他的种种研究也是浩如烟海，而且各种的问题往往悬而未决、争论不休，对于尼采其人的形象也是众说纷纭，像是一团混沌。他是一个无神论者还是一个有神论者他是虚无主义者还是反虚无主义者他反道德主义，反的是什么道德主张的是什么新道德
“权力意志”，“超人哲学”这都应该如何去理解
这些在学界都没有一个定论，而那里面有着太多太多的信息。
只不过，一个宣扬着尼采学说的黑暗力量组织，不管尼采的思想能如何去理解，黑暗力量都最可能是选择最极端、最激进、最扭曲的那种演绎。
何况尼采就有说着“主人道德”和“奴隶道德”。
奴隶道德是弱者的道德，是使人退化为兽群的道德，也就是那些所谓的谦让、博爱、自我牺牲、和平、怜悯等等，是人类后天被驯化被束缚而生的道德；但主人道德是强者的道德，是符合进化论的、符合生命利益的，能使生命本能地成长和发挥，本质是一种利己主义，是善恶的创造者，只有这样，才能培养出真正高贵的自由的灵魂。
如果是这样的说法，像顾俊、于驰那些人，都是不道德的，都是些弱者，是些违反生命本能的蠢物。
负选择生命会，也是不道德的，因为那些人仍然被平等此类的想法所困锁。
天机局、群鸦、瘟疫医生同样是不道德的，他们用人类那种渺小的美丽、勇气去守护世界，让人们渴望更多的和平、人性化，“改善”，文明的进步。但当人们沉溺于这些想法、做法，这个文明到底是进步了还是退化了是健康了还是病变了当人们变得更软弱，有利于平庸者的道德获胜，那么这些守护者不是犯着最深意义上的不道德吗
生命是进化，是流动，是权力意志
这时候，会议室里的众人在听了小旭的一番简单的阐述之后，心里都有一股莫名的躁闷。
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