“怎么样？”文物贩子拜什尔有点紧张地问道。
保罗-史密斯在旁边也看着，对圣书体也有一些认识的，“国王、太阳神，铭文保存得不错，就不知道真假。”
“当然是真的。”拜什尔顿时这么说，艾拉更是急道：“告诉你们吧，光这样的残片，我们就还有几块。”埃尔丁注意到爱德文老迈面容上的沉思，问道：“上面的图画是什么意思？”
“字面意思是戴着王冠手持法杖的国王+反叛者，太阳神+反叛者。”
爱德文用放大镜细看着那四个文字，“反叛者在后面，而且没有名字和王名圈，所以意思应该为，这是当时的叛乱者，反国王，反太阳神。这块残片很可能是出土于叛逆者的墓穴里。”
拜什尔，艾拉，埃尔丁顿时相视，那就不是皇亲国戚了。
如果是这样，似乎解释得通为什么没有陵墓，连棺木都没有……
但拜什尔听着又像是压价的手段，大声道：“爱德文先生，我可不管是不是反叛者，这就是一件埃及文物。”
“我没说它不是。”爱德文轻声，已是看得渐渐入了神，这块陶残片的质量非常高，纹理清晰，而且圣书体是古埃及最早使用的一种字体，如果是重在表意的圣书体，那这块残片甚至可以追溯到公元前3000年。
圣书体后来慢慢演变为只保留其表音功能，有点像英文字母那样。
最早的圣书体，则重在表形、表意，图画性很强，通过看图去理解它要表达的意思。
但只是这么一块残片、四个文字的话，爱德文也判断不出这是哪个时期的圣书体，又是什么意思……
而意思相当重要。只有更多的、更完整的文字放在一起，才能判断是经文、铭文还是什么，是记载、加持还是咒语，以及这块残片来自于什么性质的东西。
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