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第 四 章 再作突破 (5 / 8)

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        亦是因胜利而冲昏了头脑。

        她忽地生出愿意投降的感觉。韩相反褛着她,踢掉鞋,将她压倒床上,温柔地吻着它的朱唇,一对手轻轻为她解带宽衣。

        韩柏离开了它的香唇.细意欣赏着身下的美女,但见她轮廓秀丽、眉目如画,真的是绝色的美人胚,不过她最动人的地方,并非她的俏脸,而是她藏在骨襄的骚动和媚态。

        她的女心法亦非常高明,丝毫不使人感到淫猥,但往往一些不经意的小动作,却能使人心神全被她俘虏过去。

        她最懂利用那对白嫩纤美的玉手,例如轻抚胸口。叉成像现在般紧抓着床褥,那种诱惑性感使人难以抵挡。

        不过他身具魔种,根本无须学那些清修之士般加以挡拒,反可以因这些刺激使魔功大增,故可任意享用,而非压抑。

        这亦正是魔道之别。

        道家讲求精修,贞元被视为最宝贵的东西,故要戒绝欲七情,用尽一切方法保持元气,方能练精化气,练气化神,练裨辽虚。所谓“顺出生人,逆回成仙”。练武者虽不是个个要成仙,但内功与人的精气有关.却是个千古不移的道理。所以白道人对男女采补之道最是深痛恶绝,因为那全是魔门损人利己之法。

        道心种魔大法却是魔门的最高心法,女术的损人利己对它全不派上用场。所以连比秀色更高明的花解语最后亦得向韩柏投降。就是因为先天上种魔大法根本不怕任何魔门功法。

        故而韩柏一日一恢复魔功,秀色只有任他宰割的份儿。

        秀色檀口微张,有少许紧张地呼吸着。那种诱惑力,绝非任何笔墨能形容其万一这时她心想到的,不是如何去战胜韩柏.而是自己漂零的身世。

        记起了当年父亲把她母女抛弃,后来母亲病死街头,自己则给恶棍强暴后买入妓寨的凄凉往事,若非得恩师搭救,傅以心功,自己会是怎么样呢?她从未试过和男人在床上时,会想起这些久被蓄意淡忘了的悲惨往事。

        韩柏正坐了起来,脱掉最后一件衣物,忽见秀色热泪满脸,讶然道:“为何你会忽然动了真倩呢?这比之任何女心法更使我心动。”秀色凄然道:“但愿我能知道自己正干着什么蠢事:”一指戳在韩柏胁下。

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